| |
 Notities van mijn vader
|
Nota's van mijn vader
|
Primitief racisme
26.05.2007 16.07u - Je kan er gif op innemen: als de verkiezingen eraan komen, worden er steevast een paar blikken nepwetenschappers opengetrokken. Deze academici moeten aantonen hoe racistisch we wel zijn.
Nu melden zich dus de psychologen van de faculteit religie van Louvain-la-Neuve, met een ‘studie’ over de hoofddoek, en wat ‘de Belg’ daar zoal over denkt.
Driekwart Belg blijkt te denken dat deze lap stof ‘een teken van onderdrukking’ is. Het antwoord op de vraag waarom driekwart Belg zoiets vreselijks denkt wordt er gratis bijgeleverd:’” Een negatieve houding tegenover de hoofddoek is zelden gebaseerd op waarden en normen, maar op primitief racisme’”, stelt professor Vassilis Saroglu (De Morgen 25 mei 2007 – dit dagblad geeft wat meer informatie dan de andere Vlaamse redacties die gewoon het bericht van Belga in hun krant kieperen)
Pas op, dat is geen klakkeloze bewering. Zij is gebaseerd op ‘een internationaal erkende vragenlijst’ aan de hand waarvan racisme wordt opgespoord. De UNO, dat prachtorgaan vol democraten, en de Europese Unie, nooit te beroerd om haar onderdanen te vertellen wat ze zoal mogen denken, en wat niet, ze zijn onvermoeibaar in de weer om ons een positieve denkwijze op te dringen. Het is toch godgeklaagd dat iedereen zomaar het zijne denkt. Over de hoofddoek dan nog wel, symbool van de vreedzame Islam, zinnebeeld van de verrijking die ons nog dagelijks uit de Maghreb blijft aanvloeien. Dat is primitief racisme. Wij zijn barbaren, en we weigeren halsstarrig het oogverblindende licht uit het Oosten te zien.
Er is, volgens de religieuze psychologen uit Louvain-La Neuve overigens ook ‘subtiel racisme’. Zou dat verderfelijker zijn, want meer heimelijk, dan de primitieve variant?
Enfin, driekwart Belg is racist. ‘Er is’, zo besluit de h. Saroglu onverdroten,‘ nog een lange weg af te leggen in de strijd tegen racisme en onverdraagzaamheid.’ Ziedaar het programma van de progressieve ‘elite’ in een notendop. Wie problemen ondervindt met de wildgroei der immigratie, wie de daardoor gegenereerde overlast (cfr. mijn notitie Zonder diversiteit) node verdraagt, wie stilaan zijn buik vol heeft van alle bakerpraatjes over een godsdienst die in de zevende eeuw werd geopenbaard aan een ongeletterde kamelendrijver, moet bestreden worden. Door middel van de wet, als het enigszins kan. Aangezien het ondoenbaar is driekwart van een natie wettelijk te verbieden zelfstandig te denken, stuurt het establishment zijn academische schildknapen in de vuurlijn, om het halsstarrige volk te stigmatiseren en berispen.
Zo verscheen onlangs een sociologisch prachtverhaal over de Vlaamse jeugd.
47 procent van onze nakomelingen zou racistisch en onverdraagzaam zijn.(rapport-Hooghe, oktober 2006). Je moet het als Vlaamse jeugd waarschijnlijk als een intercultureel voorrecht beschouwen wanneer je door de roemruchte ‘jongeren’ wordt geprovoceerd, lastiggevallen, bepoteld, bespuwd, geslagen, geschopt en beroofd.
Anders ben je een racist.
Voor het hogere doel van de bevordering van de multiculturele samenleving moeten geringere waarden als elementair fatsoen en zelfrespect wijken. Normale mensen beledigen hun kroost niet, multiculturele doen dat wel.
Men kan zich dan afvragen hoe iemand met een zekere graad van opleiding het in zijn hoofd haalt om de kinderen en kleinkinderen van zijn volk te beschimpen. En dan meteen bedenken dat beschimping en schoffering, gekoppeld aan de verkrachting van de rechtsstaat, de wapenen bij uitstek zijn in de nooit aflatende strijd tegen het racisme.
Want met de intercultuur is het nog altijd behelpen.
Het rapport-Hooghe stipt immers aan dat slechts 2 procent van de Vlaamse jongeren een relatie met een allochtoon zouden overwegen. Sommige commentatoren vinden dat weinig. Eigenlijk is het veel. Stel: een Vlaams meisje verlooft zich met een moslim. Zij wordt geacht maagd te zijn. Ze mag niet mee naar de disco. Ze moet zich bekeren. Haar kinderen zullen in de Islam worden onderwezen. Etc. etc. Niet echt een aanlokkelijke propositie? Neen, maar is het geen subtiel racisme om zulk een boeiende echtverbintenis niet te willen overwegen?
Nog een opmerking in verband met hoofddoek en racisme: zelden heb ik zulke kleine lettertjes, zulke piepkleine berichtjes gelezen als op het ogenblik dat het dossier-Remmerie zonder gevolg werd geklasseerd. Volle pagina’s zijn destijds gewijd aan het racistische ‘schandaal’ in Ledegem, waar een bedrijfsleider met de dood werd bedreigd omdat zijn werkneemster een hoofddoek droeg. De vorst werd naar West-Vlaanderen getransporteerd om er de bezorgdheid der natie gestalte te geven.
Na twee jaar ‘ intens speurwerk’, leggen de speurders er het bijltje bij neer. De onbeholpen mafketel die de brieven had geschreven, moet wel de Arsène Lupin van het racisme zijn.
Of is men tot de vaststelling gekomen dat het inderdaad om een halve gare ging, of, zoals werd gesuggereerd, om een vulgaire rokkenkwestie?
Racisme in Vlaanderen: angstaanjagend!
Saroglu krijgt het laatste woord: ‘ Op zich is racisme een primitief overlevingsinstinct dat gebaseerd is op angst voor het onbekende. Om racisme tegen te gaan moeten we er op scholen en in de media over communiceren. Dat gebeurt in België nog veel te weinig.’
Pardon? Het is verdorie al moslim en Koran wat de klok slaat in de media. In de scholen staat de onvolprezen diversiteit hoog op de agenda. Bovendien is de dagelijkse realiteit, vooral in de grote en middelgrote steden, zo ondubbelzinnig dat verdere informatie totaal overbodig is.
Saroglu, brave man, de autochtone burger is geen australopithecus, die net uit zijn boom is afgedaald en bang is van zijn schaduw. Hij beschikt over onderscheidingsvermogen, en is zeer wel in staat zijn inzichten te bepalen op basis van een redelijke inschatting van zijn positie.
Zouden al die sociologen en psychologen en tutti quanti die door de overheid worden gesubsidieerd om politiek correcte standpunten in wetenschappelijk jargon te verpakken, niet eens een écht vak leren. Voor echte vaklui zijn er veel vacatures.
Jos De Man
|
|
 |
Primitief racisme
02.02.2008 17.35u - Je kan er gif op innemen: als de verkiezingen eraan komen, worden er steevast een paar blikken nepwetenschappers opengetrokken. Deze academici moeten aantonen hoe racistisch we wel zijn.
Nu melden zich dus de psychologen van de faculteit religie van Louvain-la-Neuve, met een ‘studie’ over de hoofddoek, en wat ‘de Belg’ daar zoal over denkt.
Driekwart Belg blijkt te denken dat deze lap stof ‘een teken van onderdrukking’ is. Het antwoord op de vraag waarom driekwart Belg zoiets vreselijks denkt wordt er gratis bijgeleverd:’” Een negatieve houding tegenover de hoofddoek is zelden gebaseerd op waarden en normen, maar op primitief racisme’”, stelt professor Vassilis Saroglu (De Morgen 25 mei 2007 – dit dagblad geeft wat meer informatie dan de andere Vlaamse redacties die gewoon het bericht van Belga in hun krant kieperen)
Pas op, dat is geen klakkeloze bewering. Zij is gebaseerd op ‘een internationaal erkende vragenlijst’ aan de hand waarvan racisme wordt opgespoord. De UNO, dat prachtorgaan vol democraten, en de Europese Unie, nooit te beroerd om haar onderdanen te vertellen wat ze zoal mogen denken, en wat niet, ze zijn onvermoeibaar in de weer om ons een positieve denkwijze op te dringen. Het is toch godgeklaagd dat iedereen zomaar het zijne denkt. Over de hoofddoek dan nog wel, symbool van de vreedzame Islam, zinnebeeld van de verrijking die ons nog dagelijks uit de Maghreb blijft aanvloeien. Dat is primitief racisme. Wij zijn barbaren, en we weigeren halsstarrig het oogverblindende licht uit het Oosten te zien.
Er is, volgens de religieuze psychologen uit Louvain-La Neuve overigens ook ‘subtiel racisme’. Zou dat verderfelijker zijn, want meer heimelijk, dan de primitieve variant?
Enfin, driekwart Belg is racist. ‘Er is’, zo besluit de h. Saroglu onverdroten,‘ nog een lange weg af te leggen in de strijd tegen racisme en onverdraagzaamheid.’ Ziedaar het programma van de progressieve ‘elite’ in een notendop. Wie problemen ondervindt met de wildgroei der immigratie, wie de daardoor gegenereerde overlast (cfr. mijn notitie Zonder diversiteit) node verdraagt, wie stilaan zijn buik vol heeft van alle bakerpraatjes over een godsdienst die in de zevende eeuw werd geopenbaard aan een ongeletterde kamelendrijver, moet bestreden worden. Door middel van de wet, als het enigszins kan. Aangezien het ondoenbaar is driekwart van een natie wettelijk te verbieden zelfstandig te denken, stuurt het establishment zijn academische schildknapen in de vuurlijn, om het halsstarrige volk te stigmatiseren en berispen.
Zo verscheen onlangs een sociologisch prachtverhaal over de Vlaamse jeugd.
47 procent van onze nakomelingen zou racistisch en onverdraagzaam zijn.(rapport-Hooghe, oktober 2006). Je moet het als Vlaamse jeugd waarschijnlijk als een intercultureel voorrecht beschouwen wanneer je door de roemruchte ‘jongeren’ wordt geprovoceerd, lastiggevallen, bepoteld, bespuwd, geslagen, geschopt en beroofd.
Anders ben je een racist.
Voor het hogere doel van de bevordering van de multiculturele samenleving moeten geringere waarden als elementair fatsoen en zelfrespect wijken. Normale mensen beledigen hun kroost niet, multiculturele doen dat wel.
Men kan zich dan afvragen hoe iemand met een zekere graad van opleiding het in zijn hoofd haalt om de kinderen en kleinkinderen van zijn volk te beschimpen. En dan meteen bedenken dat beschimping en schoffering, gekoppeld aan de verkrachting van de rechtsstaat, de wapenen bij uitstek zijn in de nooit aflatende strijd tegen het racisme.
Want met de intercultuur is het nog altijd behelpen.
Het rapport-Hooghe stipt immers aan dat slechts 2 procent van de Vlaamse jongeren een relatie met een allochtoon zouden overwegen. Sommige commentatoren vinden dat weinig. Eigenlijk is het veel. Stel: een Vlaams meisje verlooft zich met een moslim. Zij wordt geacht maagd te zijn. Ze mag niet mee naar de disco. Ze moet zich bekeren. Haar kinderen zullen in de Islam worden onderwezen. Etc. etc. Niet echt een aanlokkelijke propositie? Neen, maar is het geen subtiel racisme om zulk een boeiende echtverbintenis niet te willen overwegen?
Nog een opmerking in verband met hoofddoek en racisme: zelden heb ik zulke kleine lettertjes, zulke piepkleine berichtjes gelezen als op het ogenblik dat het dossier-Remmerie zonder gevolg werd geklasseerd. Volle pagina’s zijn destijds gewijd aan het racistische ‘schandaal’ in Ledegem, waar een bedrijfsleider met de dood werd bedreigd omdat zijn werkneemster een hoofddoek droeg. De vorst werd naar West-Vlaanderen getransporteerd om er de bezorgdheid der natie gestalte te geven.
Na twee jaar ‘ intens speurwerk’, leggen de speurders er het bijltje bij neer. De onbeholpen mafketel die de brieven had geschreven, moet wel de Arsène Lupin van het racisme zijn.
Of is men tot de vaststelling gekomen dat het inderdaad om een halve gare ging, of, zoals werd gesuggereerd, om een vulgaire rokkenkwestie?
Racisme in Vlaanderen: angstaanjagend!
Saroglu krijgt het laatste woord: ‘ Op zich is racisme een primitief overlevingsinstinct dat gebaseerd is op angst voor het onbekende. Om racisme tegen te gaan moeten we er op scholen en in de media over communiceren. Dat gebeurt in België nog veel te weinig.’
Pardon? Het is verdorie al moslim en Koran wat de klok slaat in de media. In de scholen staat de onvolprezen diversiteit hoog op de agenda. Bovendien is de dagelijkse realiteit, vooral in de grote en middelgrote steden, zo ondubbelzinnig dat verdere informatie totaal overbodig is.
Saroglu, brave man, de autochtone burger is geen australopithecus, die net uit zijn boom is afgedaald en bang is van zijn schaduw. Hij beschikt over onderscheidingsvermogen, en is zeer wel in staat zijn inzichten te bepalen op basis van een redelijke inschatting van zijn positie.
Zouden al die sociologen en psychologen en tutti quanti die door de overheid worden gesubsidieerd om politiek correcte standpunten in wetenschappelijk jargon te verpakken, niet eens een écht vak leren. Voor echte vaklui zijn er veel vacatures.
Jos De Man
|
|
|
 |
|
|
